قَالَ أَبِي : لَمْ يُتابَعْ عَلَى هَذِهِ ( 1 ) الروايةِ ! إِنَّمَا هُوَ : الأَعْمَشُ ( 2 ) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي هريرة ، عن النبيِّ ( ص ) . 1545 - وسُئِلَ ( 4 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ حُمَيد ( 5 ) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُجَاهِدٍ ،

--> ( 1 ) في ( ف ) : « هذا » . ( 2 ) روايته أخرجها البخاري في " صحيحه " ( 2568 و 3563 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 2 / 479 رقم 10212 ) من طريق شعبة ، والبخاري ( 5409 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2064 ) ، وأحمد ( 2 / 474 رقم 10141 ) من طريق سفيان الثوري ، ومسلم ( 2064 ) من طريق جرير وزهير بن معاوية ، وأحمد ( 2 / 481 رقم 10242 ) من طريق وكيع ، وأبو عوانة في " صحيحه " ( 8436 و 8437 و 8439 و 8441 ) من طريق أبي يحيى الحماني علي بن حرب وشيبان والوضَّاح بن عبد الله اليشكري ، وأبو بكر الشافعي في " الغيلانيات " ( 950 ) من طريق زائدة ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي ( ص ) " ( 583 ) من طريق فضيل بن عياض ، جميعهم عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عن أبي هريرة ، به . قال يحيى بن معين : « يرويه أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أبي يحيى مولى جعدة ، عن أبي هريرة ، والناس يَروون هذا عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هريرة » . " تاريخ ابن معين / رواية الدوري " ( 2217 ) . وذكر الدارقطني في " العلل " ( 2217 ) اختلاف الرواة في هذا الحديث على الأعمش ومن دونه ، ثم قال : « والصَّحيح : عن شعبة وَغَيْرُهُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حازم ، عن أبي هريرة » . ( 3 ) هو : سلمان الأشجعي . ( 4 ) قوله : « وسئل » كذا في ( ت ) و ( ك ) ، وفي بقية النسخ : « وسئل أبي » . وسيأتي الجواب من أبي زرعة . وعلى ما أثبتناه يكون نائب الفاعل في قوله : « وسئل » ضميرًا يعود إلى « أبي زرعة » في المسائل السابقة قبل مسألتين ، أو يعود إلى غير مذكور - وهو أبو زرعة أيضًا - لفهمه من السياق بعد ، والله أعلم ، انظر التعليق على المسألة رقم ( 400 ) . ( 5 ) هو : محمد بن حميد الرازي .